Oleh Mohd Azmi Abdul Hamid
TEHRAN, Iran – Lebih 43 juta rakyat Iran dan pencinta dari seluruh dunia menyertai siri upacara penghormatan terakhir dan pengebumian Pemimpin Syahid Revolusi Islam, Ayatollah Sayyid Ali Khamenei, menjadikannya antara perhimpunan pengebumian terbesar yang pernah disaksikan dalam sejarah moden manusia.
Majlis penghormatan selama enam hari itu berlangsung di lima bandar utama iaitu Tehran, Qom, Najaf, Karbala dan Mashhad, dengan jutaan manusia memenuhi jalan-jalan dan kawasan suci bagi memberikan penghormatan terakhir kepada pemimpin yang mereka sanjungi.
Tiga hari pertama berlangsung di Tehran yang melibatkan tempoh penghormatan awam di Musalla Besar Tehran serta perarakan utama pengebumian. Bandar-bandar lain termasuk Qom, Najaf, Karbala dan Mashhad pula masing-masing menjadi lokasi upacara penghormatan yang disertai jutaan pengunjung dari dalam dan luar negara.
Ramai hadirin bergerak dari satu bandar ke bandar yang lain untuk turut serta dalam setiap acara, sekali gus mewujudkan gelombang penghormatan dan kesedihan yang berterusan sepanjang enam hari tersebut.
Berdasarkan anggaran rasmi yang disusun melalui pelbagai sumber lapangan dan agensi kerajaan, antara 41 hingga 43 juta orang dipercayai mengambil bahagian dalam keseluruhan siri upacara bersejarah ini.
Anggaran tersebut dibuat berdasarkan beberapa kaedah pengiraan termasuk:
- Rekod penumpang pengangkutan awam ke dan dari lokasi upacara.
- Data isyarat telefon mudah alih yang aktif di kawasan utama seperti Musalla Tehran dan laluan perarakan.
- Purata tempoh kehadiran individu sekitar dua setengah jam.
- Analisis kepadatan manusia di sepanjang laluan perarakan.
- Pengukuran keluasan fizikal kawasan perhimpunan di Qom dan Mashhad.
- Data kehadiran di laluan dari lapangan terbang Mashhad sehingga ke Makam Suci Imam Reza (AS).
Di Mashhad, lautan manusia yang tidak berpenghujung memenuhi jalan-jalan utama sejak awal pagi bagi mengiringi kenderaan yang membawa jasad pemimpin syahid tersebut menuju ke tempat persemadian terakhirnya.
Apabila kenderaan pengebumian memasuki Jalan Imam Reza, ia dikelilingi sepenuhnya oleh jutaan manusia yang hadir dari seluruh pelosok Iran dan dari pelbagai negara, bersatu dalam kesedihan, penghormatan dan tekad untuk meneruskan perjuangan yang ditinggalkan.
Tangisan para hadirin, laungan slogan dan doa yang bergema di udara mewujudkan suasana yang disifatkan oleh ramai pemerhati sebagai antara manifestasi perpaduan nasional dan solidariti umat yang paling luar biasa dalam sejarah kontemporari.
Di Iraq pula, pihak berkuasa melalui Pejabat Perdana Menteri mengesahkan kehadiran sekitar 10 juta orang di Najaf dan Karbala, sekali gus menjadi pengesahan bebas terhadap skala penyertaan keseluruhan.
Walaupun menggunakan metodologi pengiraan yang paling konservatif, pihak berkuasa Iran menegaskan bahawa jumlah penyertaan dalam siri pengebumian ini telah mengatasi semua perhimpunan seumpamanya dalam tempoh lebih satu abad yang lalu.
Ia menjadi bukti mendalam tentang kasih sayang, penghormatan dan kesetiaan rakyat Iran serta sebahagian besar umat Islam terhadap pemimpin mereka yang syahid.
Penghormatan Terakhir di Mashhad
Kemuncak upacara berlangsung di Bandar Mashhad apabila jutaan manusia memberikan penghormatan terakhir sebelum jenazah disemadikan berhampiran Makam Suci Imam Reza (AS).
Majlis tersebut menandakan berakhirnya beberapa hari tempoh berkabung nasional yang berlangsung di seluruh Iran.
Pemimpin Syahid bersama beberapa anggota keluarganya dilaporkan terkorban dalam serangan yang berlaku pada 28 Februari 2026 yang didakwa dilakukan oleh Amerika Syarikat dan rejim Zionis terhadap kediaman rasmi beliau.
Turut terkorban dalam serangan tersebut ialah beberapa anggota keluarga terdekat termasuk menantu, seorang anak perempuan dan cucu beliau yang masih kecil.
Sepanjang tempoh berkabung, lebih 45 negara menghantar wakil politik rasmi manakala para ulama dan tokoh agama dari lebih 90 negara turut hadir bagi memberikan penghormatan terakhir.
Sebelum itu, jutaan rakyat telah membanjiri Musalla Besar Tehran sepanjang hujung minggu bagi memberikan penghormatan terakhir kepada pemimpin yang mereka anggap sebagai simbol keteguhan, ketabahan dan perjuangan menentang penindasan.
Bagi jutaan manusia yang hadir, perpisahan ini bukan sekadar pengebumian seorang pemimpin negara, tetapi merupakan satu ikrar untuk meneruskan legasi perjuangan, mempertahankan maruah umat dan menegakkan prinsip keadilan yang diperjuangkan sepanjang hayat beliau.
PERARAKAN YANG MENJADI DEKLARASI SEBUAH BANGSA
Apa yang saya saksikan di Tehran pada hari perarakan utama itu sukar diterjemahkan sepenuhnya dengan angka dan statistik.
Ketika berdiri di Medan Inqilab bersama jutaan manusia yang memenuhi setiap ruang jalan raya, jejambat, bangunan dan bumbung kedai, saya menyedari bahawa dunia sedang menyaksikanx sesuatu yang jauh melangkaui sebuah upacara pengebumian.
Ia telah berubah menjadi satu deklarasi sebuah bangsa.
Lelaki dan wanita, warga emas dan anak muda, para ulama, pelajar universiti, pekerja, anggota keselamatan, keluarga syuhada dan rakyat biasa hadir dengan wajah yang sarat dengan kesedihan tetapi dalam masa yang sama memancarkan keteguhan yang luar biasa.
Ramai yang membawa gambar pemimpin mereka.
Ramai yang menangis.
Ramai yang berdoa.
Namun lebih ramai yang hadir dengan satu mesej yang ingin disampaikan kepada dunia:
Bahawa kematian seorang pemimpin tidak semestinya menamatkan perjuangan yang dipimpinnya.
Malah dalam banyak keadaan sejarah, syahidnya seorang pemimpin sering kali menjadi titik kebangkitan yang lebih besar daripada ketika beliau masih hidup.
Di Tehran, Qom, Najaf, Karbala dan Mashhad, jutaan manusia tidak sekadar mengiringi jenazah.
Mereka mengiringi sebuah legasi.
Mereka mengiringi sebuah gagasan tentang maruah, kedaulatan dan penolakan terhadap dominasi kuasa besar.
Bagi penyokong dan pengikutnya, Ayatollah Sayyid Ali Khamenei bukan hanya seorang ketua negara atau pemimpin politik.
Beliau dilihat sebagai simbol istiqamah, kesederhanaan hidup, ketegasan prinsip dan penolakan terhadap tekanan asing terhadap negara mereka.
Inilah yang menjelaskan mengapa jutaan manusia sanggup menempuh perjalanan beratus malah ribuan kilometer untuk hadir memberikan penghormatan terakhir.
Sebahagian mereka bermalam di jalanan.
Sebahagian lagi menunggu berjam-jam hanya untuk melihat kenderaan yang membawa jenazah melalui laluan tertentu.
Di Mashhad, lautan manusia yang memenuhi Jalan Imam Reza sehingga ke kawasan makam suci mencipta satu pemandangan yang hampir mustahil digambarkan dengan kata-kata.
Dari sejauh mata memandang, yang kelihatan hanyalah manusia.
Gelombang manusia bergerak perlahan sambil melaungkan doa dan ucapan penghormatan terakhir.
Ia mengingatkan banyak pihak kepada peristiwa-peristiwa besar dalam sejarah Islam apabila umat berkumpul bukan kerana kepentingan politik semata-mata tetapi kerana ikatan emosi, keyakinan dan cita-cita bersama.
Lebih menarik, upacara ini turut menghimpunkan delegasi rasmi dari lebih 45 negara serta ulama dan tokoh masyarakat dari lebih 90 negara.
Kehadiran mereka memberikan satu dimensi antarabangsa kepada peristiwa tersebut.
Ia menunjukkan bahawa pengaruh dan legasi seseorang pemimpin tidak lagi terhad kepada sempadan negaranya sendiri.
Sudah tentu, sejarah akan menilai secara objektif sumbangan, kejayaan dan juga kelemahan mana-mana tokoh politik.
Namun sejarah juga sering menilai seorang pemimpin melalui satu persoalan yang sangat mudah:
Apakah rakyatnya benar-benar mencintainya?
Jika ukuran itu digunakan, maka lautan manusia yang membanjiri lima bandar utama selama enam hari berturut-turut telah memberikan jawapan mereka sendiri.
Perpisahan ini akhirnya menjadi lebih daripada sebuah pengebumian.
Ia menjadi satu referendum emosi rakyat terhadap pemimpin mereka.
Ia menjadi satu pernyataan bahawa idea, prinsip dan perjuangan yang diyakini tidak dapat dikuburkan bersama jasad seorang pemimpin.
Dan mungkin itulah mesej paling besar yang keluar daripada Tehran, Qom, Najaf, Karbala dan Mashhad kepada dunia:
Bahawa kekuatan sesebuah bangsa tidak hanya terletak pada senjata, ekonomi atau kuasa politik, tetapi juga pada hubungan kepercayaan antara pemimpin dan rakyatnya.
Hubungan seperti itulah yang telah memenuhi jalan-jalan Iran dan Iraq dengan puluhan juta manusia.
Hubungan seperti itulah yang menjadikan perpisahan ini suatu peristiwa yang akan terus dikenang dalam sejarah generasi akan datang.
APABILA PENGEBUMIAN MENJADI BAHASA POLITIK SEBUAH NEGARA
Dalam politik antarabangsa, terdapat bahasa yang tidak memerlukan jurucakap rasmi, sidang media atau kenyataan diplomatik.
Kadangkala, manusia sendiri menjadi mesej itu.
Puluhan juta manusia yang memenuhi Tehran, Qom, Najaf, Karbala dan Mashhad telah menjadi satu bahasa politik yang tidak memerlukan penterjemah.
Mereka menyampaikan mesej mereka kepada dunia melalui kehadiran.
Dalam era media sosial, peperangan maklumat dan persepsi antarabangsa, imej jutaan manusia memenuhi jalan raya selama enam hari berturut turut mempunyai makna strategik yang besar.
Ia memberikan gambaran bahawa walaupun sesebuah negara berdepan tekanan ekonomi, sekatan, ancaman ketenteraan dan konflik geopolitik yang berpanjangan, ikatan antara sebahagian besar rakyat dengan kepimpinan negara masih kekal utuh.
Bagi pemerhati politik antarabangsa, persoalan utama bukanlah sama ada semua rakyat mempunyai pandangan yang sama.
Tidak ada negara di dunia yang memiliki keseragaman politik sepenuhnya.
Persoalan yang lebih penting ialah sama ada sesebuah sistem masih mempunyai legitimasi sosial yang cukup kuat untuk menggerakkan rakyatnya dalam saat saat paling sukar.
Apa yang berlaku di Iran menunjukkan bahawa bagi jutaan rakyatnya, jawapan kepada persoalan itu masih jelas.
DARI TEHRAN KE KARBALA: SATU GEOGRAFI EMOSI UMAT
Salah satu aspek yang paling menarik ialah bagaimana peristiwa ini melangkaui sempadan negara.
Najaf dan Karbala di Iraq bukan sekadar lokasi tambahan dalam siri penghormatan tersebut.
Kedua dua bandar itu membawa simbolisme sejarah dan spiritual yang mendalam dalam dunia Islam.
Kehadiran jutaan manusia di bandar bandar suci tersebut menunjukkan bahawa bagi ramai umat Islam, peristiwa ini tidak dilihat semata mata sebagai kehilangan seorang pemimpin negara, tetapi kehilangan seorang tokoh yang mereka kaitkan dengan perjuangan yang lebih besar.
Ia berkait dengan isu Palestin.
Ia berkait dengan persoalan kedaulatan negara negara Islam.
Ia berkait dengan penolakan terhadap penjajahan moden dan dominasi kuasa besar.
Ia juga berkait dengan idea bahawa umat Islam perlu membina kekuatan sendiri dalam bidang ilmu, teknologi, ekonomi dan pertahanan.
Sama ada seseorang bersetuju atau tidak dengan pendekatan politik Iran, sukar untuk menafikan bahawa negara tersebut telah berjaya membina satu naratif ketahanan nasional yang mempunyai pengaruh yang luas di banyak bahagian dunia Islam.
APA YANG DUNIA TIDAK FAHAM TENTANG IRAN
Ramai di luar Iran melihat negara itu hanya melalui lensa konflik, sekatan ekonomi, program nuklear dan pertikaian geopolitik.
Namun negara itu juga mempunyai dimensi sosial dan psikologi yang sering gagal difahami oleh pemerhati luar.
Bagi sebahagian besar rakyat Iran, konsep kemerdekaan politik dan kedaulatan nasional bukan sekadar slogan.
Ia lahir daripada pengalaman sejarah yang panjang melibatkan campur tangan kuasa asing, eksploitasi sumber negara dan percubaan menentukan masa depan mereka dari luar sempadan.
Oleh sebab itu, banyak tindakan yang dilihat oleh dunia luar sebagai isu strategik atau keselamatan sering dilihat oleh rakyat Iran sendiri sebagai isu maruah dan harga diri bangsa.
Dalam konteks inilah, jutaan manusia yang turun ke jalan tidak melihat diri mereka sekadar menghadiri sebuah pengebumian.
Mereka melihat diri mereka mempertahankan sebuah identiti dan naratif kebangsaan.
WARISAN SEORANG PEMIMPIN
Setiap pemimpin akhirnya akan meninggalkan pentas sejarah.
Yang tinggal hanyalah persoalan tentang warisan yang ditinggalkan.
Ada pemimpin yang dikenang kerana pembangunan ekonomi.
Ada yang dikenang kerana kejayaan ketenteraan.
Ada juga yang dikenang kerana berjaya menyatukan rakyat dalam saat saat paling getir dalam sejarah negara mereka.
Bagi penyokong Ayatollah Sayyid Ali Khamenei, warisan terbesar beliau mungkin terletak pada kemampuan membentuk budaya ketahanan nasional, keyakinan terhadap kemampuan sendiri dan kesediaan menghadapi tekanan luar tanpa tunduk kepada ugutan atau paksaan.
Sama ada seseorang menerima penilaian ini ataupun tidak, sejarah akhirnya akan memberikan ruang kepada generasi akan datang untuk membuat penghakiman mereka sendiri.
Namun pada Julai 2026, jalan jalan di Tehran, Qom, Najaf, Karbala dan Mashhad telah memberikan satu keputusan yang jelas dari sudut emosi rakyat.
Mereka datang bukan kerana arahan.
Mereka datang bukan kerana kewajipan.
Mereka datang kerana keyakinan.
Dan dalam sejarah manusia, keyakinan rakyat terhadap seorang pemimpin sering menjadi ukuran yang lebih besar daripada mana mana statistik ekonomi atau kekuatan ketenteraan.
Mungkin itulah sebabnya mengapa perpisahan ini akan terus dikenang bukan sekadar sebagai pengebumian seorang pemimpin.
Tetapi sebagai satu detik sejarah apabila sebuah negara dan sebahagian besar umat Islam memilih untuk menyampaikan mesej mereka kepada dunia melalui lautan manusia yang memenuhi jalan jalan kota.
PELAJARAN KEPIMPINAN UNTUK DUNIA ISLAM
Di sebalik segala perbahasan politik dan geopolitik, peristiwa ini turut menimbulkan satu persoalan yang lebih besar kepada dunia Islam:
Apakah yang menyebabkan seorang pemimpin mampu membina hubungan sedemikian rupa dengan rakyatnya sehingga puluhan juta manusia sanggup turun ke jalan untuk memberikan penghormatan terakhir?
Jawapannya mungkin terletak pada beberapa perkara yang semakin sukar ditemui dalam dunia politik moden.
Pertama ialah konsistensi prinsip.
Rakyat mungkin boleh menerima perbezaan pandangan politik, tetapi mereka sukar menghormati pemimpin yang sentiasa berubah mengikut arus kepentingan semasa.
Kedua ialah kesediaan berkongsi kesusahan bersama rakyat.
Dalam banyak masyarakat, jarak antara pemimpin dan rakyat semakin melebar sehingga pemimpin hidup dalam dunia yang berbeza daripada masyarakat yang dipimpinnya.
Apabila rakyat melihat seorang pemimpin hidup sederhana, bercakap dalam bahasa yang mereka fahami dan berkongsi kebimbangan yang sama, maka hubungan yang terhasil menjadi lebih mendalam daripada hubungan politik biasa.
Ketiga ialah keberanian mempertahankan pendirian walaupun berhadapan tekanan antarabangsa yang besar.
Sama ada seseorang bersetuju atau tidak dengan dasar dasar Iran, ramai pemerhati mengakui bahawa negara tersebut telah membina imej sebuah negara yang tidak mudah tunduk kepada tekanan luar.
Bagi ramai rakyat Iran, sikap tersebut menjadi sebahagian daripada identiti nasional mereka sendiri.
DARI PENGEBUMIAN KEPADA KEBANGKITAN
Sejarah Islam memperlihatkan bahawa pemergian tokoh besar sering kali menjadi titik perubahan kepada masyarakat yang ditinggalkan.
Pemergian tidak semestinya menandakan berakhirnya sebuah perjuangan.
Kadangkala ia menjadi permulaan kepada fasa yang baharu.
Inilah yang kelihatan dalam suasana yang menyelubungi Tehran, Qom, Najaf, Karbala dan Mashhad.
Di sebalik tangisan dan kesedihan, terdapat juga tekad dan azam yang jelas terpancar pada wajah jutaan manusia.
Mereka hadir bukan hanya untuk mengucapkan selamat tinggal.
Mereka hadir untuk menyatakan bahawa perjuangan yang mereka yakini akan diteruskan oleh generasi seterusnya.
Bagi banyak gerakan dalam sejarah, saat yang paling mencabar bukan ketika pemimpin masih bersama mereka.
Saat yang paling mencabar ialah selepas pemimpin itu tiada.
Ketika itulah kekuatan institusi, kematangan masyarakat dan kejelasan visi akan diuji.
SATU DETIK YANG AKAN DIREKODKAN OLEH SEJARAH
Ahli sejarah pada masa hadapan mungkin akan terus membahaskan angka sebenar yang hadir dalam peristiwa ini.
Mereka mungkin akan meneliti metodologi pengiraan, membandingkannya dengan perhimpunan besar lain dan membuat pelbagai analisis akademik.
Namun terdapat satu hakikat yang sukar dinafikan.
Dunia telah menyaksikan jutaan manusia memenuhi jalan jalan di beberapa bandar utama selama hampir seminggu bagi memberikan penghormatan kepada seorang pemimpin yang mereka cintai dan hormati.
Imej imej tersebut kini telah menjadi sebahagian daripada rekod sejarah abad ke-21.
Ia akan terus dikaji oleh ahli sosiologi, sarjana politik, pengkaji tamadun dan generasi akan datang yang ingin memahami bagaimana hubungan antara pemimpin dan rakyat mampu membentuk peristiwa luar biasa seperti ini.
EPILOG: APABILA SEBUAH BANGSA BERBICARA TANPA KATA KATA
Akhirnya, mungkin ungkapan yang paling tepat untuk menggambarkan peristiwa ini ialah bahawa sebuah bangsa telah berbicara tanpa kata kata.
Mereka tidak mengeluarkan manifesto.
Mereka tidak mengadakan referendum.
Mereka tidak mengangkat senjata.
Sebaliknya mereka memilih untuk memenuhi jalan jalan raya, dataran, masjid dan kawasan suci bagi menyampaikan mesej mereka kepada dunia.
Mesej itu mungkin ditafsirkan secara berbeza oleh pelbagai pihak.
Namun bagi mereka yang hadir, mesej tersebut cukup jelas.
Bahawa seorang pemimpin boleh meninggalkan dunia ini.
Tetapi idea, prinsip dan perjuangan yang diyakini oleh jutaan manusia tidak akan berakhir bersama pemergiannya.
Dan mungkin itulah sebab sebenar mengapa perpisahan ini meninggalkan kesan yang begitu mendalam kepada mereka yang menyaksikannya.
Kerana pada akhirnya, sejarah bukan hanya mengingati bagaimana seorang pemimpin hidup.
Sejarah juga mengingati bagaimana rakyatnya mengucapkan selamat tinggal. – DETIK MALAYSIA
About the Author
